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1990/5/28 Tokyo University of Foreign Studies
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2012年4月18日水曜日

桜DASH

何線なんだろうねこれは

ほんとうにねぇ、調布駅はやってくれるんですよぉ! 調布駅っつうかもはや京王線かな??
乗り換え数十秒しか与えてくれないの!
それ乗り過ごしたら10分待たなきゃいけないの!
たった数十秒のロスで! ちょっと前方に足の悪いおばあちゃんいるだけで! 足の遅いJKがいるだけで! うんおばあちゃんに罪はない! 悪いのはそんなダイヤ!

「もう一本早く出るようにしろよ」とお思いかもしれませんが 複数乗り換えが時刻表通りにいきますか?? 田舎モノばっかりが乗り込む小田急ですよ? ロマンスカーで慣れない老夫婦がご旅行ですよ?? のっけから狂うの! 計算できないの! 朝は眠いの!!

今日は早く寝るぉ。就活はなんだか次まで空きができてしまったのでもうちょっと詰めたい
めーんどーくさーいけどー

おやすみだぉ!

豪勇

He did HAT TRICK!!!

「我思う、ゆえに我あり」の下りまで読んだのでデカルト終了~。
まわりくどいったらありゃしませんね! わたしに哲学の素養はないです…
感性でいったら、やっぱり文化人類学の方が合ってるのかもしれない。祖父江さんの「文化人類学入門」読んでハッ! となった部分あったもん。文化の近代的人為的な流動は果たして是か非か?

そんな難しいこと考えないで 私の卒論のテーマはバンジージャンプになりそうですがね。いいもん。楽しそうならいいんだもん。

今は評論家の丸谷才一「人魚はア・カペラで歌う」を読んでる。最初びっくりしたんだけどこの人歴史的仮名遣いで書くのね! えーと、文語体とは言わないし、やっぱり歴史的仮名遣いか。

「とはいつてみたものの、かうしなければしやうがないぢやないですか。」みたいな感じなの!

慣れるのにはちょっと時間がかかったけど、慣れればなんてことはない。言ってることも現代的。
第二章の「検定ばやり」で、「近頃検定といふものがはやつているやうだが…」って言ってて、ふんふんと読んでいたのに話が飛びに飛んで「では阿部サダ検定をしてみませう」って自分で問題作ってたのには驚いた!
阿部サダって知ってる? 昭和の猟奇的殺人犯なんだけど(なんで私が知ってるのかっていうのは置いといて)、よりによってそのチョイスだよ! でその理由が、「近代日本において生と死と愛のみで生きた人間であるから」だよ! ちょっと思い出して書いてるから間違ってたらごめんだけど(もう調べる元気もない)、面白い人です。

読み終わったころにはもう少し違った角度で社会を見られる、ように、なつていたらいいなあ・・・